To understand political power right, and derive it from its original, we must consider, what state all men are naturally in, and that is, a state of perfect freedom to order their actions, and dispose of their possessions and persons, as they think fit, within the bounds of the law of nature, without asking leave, or depending upon the will of any other man.
すべての人間が本来どのような状態にあるか？ それは、自然法の範囲内で、他人に許可を求めたり、他人の意思に頼ったりすることなしに、自らの行動を律し、自らの財産や身分を自由に処分できる完全な自由の状態だ。
A state also of equality, wherein all the power and jurisdiction is reciprocal, no one having more than another; there being nothing more evident, than that creatures of the same species and rank, promiscuously born to all the same advantages of nature, and the use of the same faculties, should also be equal one amongst another without subordination or subjection, unless the lord and master of them all should, by any manifest declaration of his will, set one above another, and confer on him, by an evident and clear appointment, an undoubted right to dominion and sovereignty.
また、すべての権力と管轄権が相互的であり、誰かが他の人より優位に立つことはない、平等な状態でもあります。同じ種族、同じ階級の生物が、自然のあらゆる恩恵と能力を等しく享受して生まれてきた以上、支配者が自らの意思を明白に表明し、ある者を他の者より優位に置き、明白かつ明確な任命によって、疑いのない支配権と主権を与えない限り、互いに平等であり、従属や服従はあってはならないことは、これ以上明白な事実はありません。
しかし、自由が歴史上まれであり、こんにちもまれなことは明らかだ。
毎年何百万という人々が故郷を逃れ、その過程で生命や身体を危険にさらしている。人々が逃げるのは、高収入や物質的な快適さを求めるからではない。暴力と恐怖から自分と家族を守ろうとするからなのだ。