Parthenogenesis (Corryn Wetzel)

In some very rare cases, animal species reproduce via parthenogenesis exclusively. One such species is the desert grassland whiptail lizard, all of which are female.
The ability to reproduce asexually allows animals to pass on their genes without spending energy finding a mate, and so can help sustain a species in challenging conditions. If a Komodo dragon arrives on an uninhabited island, for example, she alone could create a population through parthenogenesis.
However, because every individual would be genetically identical, Komodo dragon mothers and their daughters would be more vulnerable to disease and environmental changes than a genetically-varied group.

A Better Way to Defend America (Stephen Peter Rosen)

Discussions of U.S. defense posture should begin by asking not who is virtuous but what does the world look like now and what will it look like in the future. Given the dramatic shifts in the global economy in recent decades, as well as the transformation of nonnuclear weapons capabilities and the rise of space-based sensors, it is clear that the defense posture that the United States established 75 years ago is no longer appropriate or adequate. The United States should look beyond its current disputes with its allies and ask how it can better situate its forces to protect core U.S. national interests in a more dangerous world.

時間は存在しない(カルロ・ロヴェッリ)

ニュートンやアインシュタインはそれぞれの方法で時間と空間が入り交じる「時空」を想定したが、量子論を取り入れたループ量子重力理論では、分割不可能な最小単位である「空間量子」が連続することで、まるで時間や空間といった一つなぎのものが存在するかのように「見えるだけ」としている。
空間量子が空間を埋め尽くしているのではなく、空間量子それ自体が空間なのである。それらは時間の中に存在するのではなく、絶えず相互作用しあっていて、それこそがこの世界のあらゆる出来事を発生させている。時間は、元来方向があるわけではなく一直線でもなく、さらにいえばアインシュタインが研究したなめらかで曲がった幾何学のなかで生じるわけでもない。量子は相互作用という振る舞いを通じて、その相互作用においてのみ、さらには相互作用の相手との関係に限って、姿を表す。

私たちに見える世界は本当の世界ではない(松浦 壮)

今見ている物体は「物体そのもの」ではない。視界に映っているのは、物体に反射した(と想像される)光が目に飛び込み、網膜に分布した視細胞が光に反応して電気信号を脳に送り、脳がその信号を処理することによって作り出された、いわば仮想現実だ。
物体からもたらされるのは視覚情報だけではない。物体からの情報は、触覚、聴覚、嗅覚によっても捉えられ、電気信号に変換されて脳に伝わる。人の脳は、それぞれのセンサーからやってくる電気信号のすべてと整合するように「物体の想像図」を構築する。物体の存在にリアリティを感じるのは、この想像図が五感を通じて得られた情報のどれとも矛盾しないからだ。
これは私たちが認識しているすべての物事について言える。極論でもなんでもなく、私たちは最初から「世界そのもの」など見てはいない。見ていると思っているものはすべて、五感を通じて行われた「測定」と矛盾しないように構成された世界の想像図なのだ。